«Сколько происходит злого в нашем мире от спиртного!».
Эпопея с введением «сухого закона» вошла в историю не одного десятка государств, но, пожалуй, самый известный «сухой закон» — американский. Поддержать соотечественников, лишённых «огненной воды» в столь тягостное время, решил фармацевт Джон Стит Пембертон: он придумал «напиток для воздержания».
В основе рецепта были экстракт листьев коки и орех колы. Название напитку придумал бухгалтер Пембертона Фрэнк Мейсон Робинсон.
8 мая 1886 года первые порции напитка начали продавать в аптеке по пять центов за стакан. А дальше история «Кока-Колы» выходит за границы аптечного прилавка, и уже в 1906 году линии розлива открылись за пределами США.
Однако прохладительный напиток в зимнее время не пользовался спросом, и в сезон предпраздничных покупок, когда торговля приносила основную прибыль, компания «Кока-Кола» была не у дел.
Всё изменилось в 1931 году, когда по заказу бренда для продвижения напитка в зимние месяцы был создан образ Санта-Клауса. Рекламный Санта был одет в цвета компании, а жизнерадостное лицо он получил от своего создателя — иллюстратора Хаддона Сандблома, который после долгих раздумий нарисовал свой автопортрет.
Так образ американского художника шведско-финского происхождения стал символом Рождества.
«Веселье приносит вкус бодрящий, праздника вкус всегда настоящий…».
Забавно, прибыльно, но… не о том, что действительно настоящее. Здесь всё сказочное, игрушечное, а настоящее совсем иное.
Итак, наша история об истинном угоднике Божием.
Каждый год 19 декабря празднуется память святителя Николая Чудотворца. Поговорим о Святом, от которого действительно ждут чудес.
Русская Православная Церковь чтит память святителя Николая несколько раз в году: 11 августа (Никола Осенний) вспоминают день его рождения, 22 мая верующие вспоминают перенесение мощей святого в Бари в 1087 году (этот день в народе называли Никола Вешний или Никола Летний), а 19 декабря (Никола Зимний) — день его преставления.
Все эти праздники являются непереходящими, то есть их даты остаются неизменными из года в год.
Что же известно о столь любимом народом святом? Жил он в III веке, детство провел в городе Патары на территории Малой Азии. Родители его, Феофан и Нонна, были богаты и благочестивы, они дали обет посвятить ребёнка Богу.
Николай вырос, имея великую кротость духа и чистоту сердца, но при этом святитель был ревностным и дерзновенным воином Церкви Христовой.
После кончины архиепископа Иоанна, и решения Собора ликийских епископов, в 30 лет Николай стал архиепископом города Миры.
Ратоборствуя с духами злобы, святитель обходил языческие капища и храмы в самом городе и его окрестностях, сокрушая идолов и обращая в прах капища. В 325 году святитель Николай стал участником I Вселенского Собора, принявшего Никейский Символ веры, и ополчался со святыми Сильвестром, папой Римским, Александром Александрийским, Спиридоном Тримифунтским и другими из 318 святых отцов Собора на еретика Ария.
Из Жития мы узнаём, что ещё при жизни святитель совершал многие чудеса. Из них наибольшую известность доставило святителю избавление от смерти трёх мужей, неправедно осуждённых на казнь корыстолюбивым градоначальником.
Святитель смело подошел к палачу и удержал его меч, уже занесённый над их головами.
Градоначальник, обличённый святителем Николаем в неправде, раскаялся и просил его о прощении.
При этом присутствовали три военачальника, посланные императором Константином во Фригию.
Они ещё не подозревали, что им также придётся искать заступничества у святителя Николая, так как вскоре их незаслуженно оклеветали перед императором и обрекли на смерть.
Явившись во сне святому равноапостольному Константину, святитель Николай призвал его отпустить неправедно осуждённых на смерть военачальников, которые, находясь в темнице, молитвенно призывали на помощь святителя.
Много других чудес совершил он, долгие годы подвизаясь в своём служении. По молитвам святителя город Миры был спасен от тяжкого голода. Явившись во сне одному итальянскому купцу и оставив ему в залог три золотых монеты, которые тот обрёл в своей руке, пробудившись наутро, святитель попросил его приплыть в Миры и продать там хлеб.
Не раз спасал святитель утопающих в море, выводил из плена и заточения в темницах.
Но в народ, а точнее в зимнюю сказку ушла история, как святой Николай спас от большого греха одного ранее богатого человека, оказавшегося в горькой нужде.
Имея трёх взрослых дочерей и совсем не имея приданого, отчаявшийся выдать их замуж отец замыслил отдать их на блудодеяние для спасения от голода. Святитель, скорбя о погибающем грешнике, три раза ночью тайно приходил к его дому и бросал в окно мешочки с золотом. Так семья была спасена от падения и духовной гибели.
А теперь представьте себе Россию, раздираемую большевистским террором…
В первых числах января 1919 г. к адмиралу Колчаку приехал священник, посланный Патриархом Тихоном с фотографией образа Святителя Николая Чудотворца с Никольских ворот Кремля…
Патриарх Тихон писал: «Посылаю фотографическую копию этого Чудотворного Образа, как мое Вам, Ваше Высокопревосходительство, Александр Васильевич — Благословение — на борьбу с атеистической временной властью над страдающим народом Руси.
Прошу Вас: усмотрите, досточтимый Александр Васильевич, что большевикам удалось отбить левую руку Угодника с крестом, что и являет собой как бы показателем временного попрания веры Православной…
Но карающий меч в правой руке Чудотворца остался в помощь и Благословение Вашему Высокопревосходительству, в Вашей христианской борьбе по спасению Православной Церкви и России» (читайте на Правмире: www.pravmir.ru/ctrelyaya-… )
А вот строки из Пермских Епархиальных Ведомостей № 2, 1 (14) апреля 1919 г., рассказывающие о религиозно-патриотическом Крестном ходе в воскресенье 17 (30) марта: «Сильное впечатление на слышавших произвело слово Архипастыря Сильвестра, сказанное им перед Петропавловской церковью. Владыка, указывая на икону, вдохновенно говорит: «Не напрасно совершили большевики поругание святой иконы. Бог прославил её ещё больше — поруганную. Видите — меч в руке Святителя. Он цел и невредим. Под грозным водительством Святителя Николая Чудотворца пойдёт Русская армия спасать Русскую землю». Икона, которая была надвратной иконой Никольской башни Московского Кремля стала называться «Раненый Никола».
Архиепископ, крушащий языческих идолов, участник I Вселенского Собора (1700-летие которого отмечалось в этом году), ударяющий по щеке клеветника на Господа, святитель, держащий в руке карающий меч — это всё Николай Чудотворец! Именно ему мы молимся в житейских нуждах, просим небесного заступничества, которое получаем по вере своей.
Похож ли настоящий Святой Николай на пухлого рекламного весельчака? Ответ очевиден. Мы, люди, совершаем множество грехов, но вот некоторые оказываются за гранью человеческого разумения. Например, то, что персонаж, чья задача — поспособствовать получению прибыли компании, мы называем именем святого, ревностного защитника веры христианской… (Ведь Клаус — это сокращённая форма греческого имени Николаос, т.е. Николай).
Пра́вило ве́ры и о́браз кро́тости,/ воздержа́ния учи́теля/ яви́ тя ста́ду твоему́/ я́же веще́й и́стина;/ сего́ ра́ди стяжа́л еси́ смире́нием высо́кая,/ нището́ю бога́тая./ О́тче священнонача́льниче Нико́лае,/ моли́ Христа́ Бо́га// спасти́ся душа́м на́шим.
Перевод: Правилом веры и образом кротости, воздержания учителем явила тебя стаду твоему непреложная Истина. Потому ты приобрел смирением — высокое, нищетою — богатство. Отче, святитель Николай, моли Христа Бога о спасении душ наших.
Автор статьи, методист Центра абилитации детей «Святитель Лука», Анна Бодунова.
