«И будете ненавидимы всеми за имя Мое; претерпевший же до конца спасется» (Евангелие от Марка 13-13).
— Ну что, сразу хочешь умереть или помучиться?
— Лучше, конечно, помучиться.
В детстве ответ товарища Сухова мне казался особенно смелым, так как в интонации любимого героя были сила и презрение к врагу. Не сомневаюсь, что в жизни было и есть немало людей, которые пожертвовали собою в борьбе с врагом. Но добровольно принять мучения могут единицы.
Вот и история, которую напоминает нам Православная церковь каждый год 22 марта, произошедшая в 320 году рассказывает о 40 воинах-христианах, отказавшихся принести жертву языческим богам, и приговоренных за это к мученической смерти.
А теперь всё по порядку (опираясь на статью православного сайта «Елицы»). Соправитель царя Константина Ликиний проводил политику гонения в отношении христиан в подвластных ему землях. Он считал христиан возможными предателями в преддверии войны с Константином (хотя сам негодяй и предатель!). Так случилось и с четырьмя десятками воинов-христиан из Севастии. Военачальник призывал их отречься от веры, но увидев стойкость воинов, заключил тех в темницу. Когда воинов приговорили к побиванию камнями, то не смогли привести приговор в исполнение: все камни летели мимо. Было решено подвергнуть мучеников жестокой казни. Их вывезли за город и загнали в холодное озеро. На берегу растопили баню, чтобы сломить волю воинов. Можно было погреться в бане при условии отречения от веры. Поставив стражу, палачи оставили мучеников. Но стойкость духа и помощь Божия помогли воинам чудесным образом перенести испытание. Лишь один из них, не выдержав пытки, выбежал на берег, но упал замертво перед баней. На место погибшего встал один из стражников, потрясенный подвигом мучеников. Когда наутро их обнаружили не только не погибшими, но и вполне бодрыми, палачи приняли решение перебить воинам голени, а затем сжечь. Их останки были брошены в воду. Спустя же несколько дней мученики явились во сне местному епископу и велели достойно погрести их останки.
Озера, где претерпели мученичество севастийские воины, больше нет, но об этом расскажу через год (если Богу будет угодно!), а также о подвиге матери одного из погибших христиан. А сейчас в память о святых воинах давайте испечём по 40 булочек из постного теста – «Жаворонков»! В православной традиции они символизируют летящие к Богу души мучеников. По другой версии — песнь этих птиц символизирует молитву Севастийских мучеников Богу.
Анна Бодунова
