Времена сейчас какие-то…странные. Каждая 5-я женщина в мире отказывается от рождения рёбенка. Но эту цифру называют «британские учёные», опираясь на сведения учёных США, а у тех, как обычно, «истина где-то рядом». Но наш ВЦИОМ (Всероссийский центр исследования общественного мнения) свидетельствует, что 88% россиянок хотели бы иметь детей. Можно вздохнуть с облегчением! Но вот незадача: 48% из желающих стать матерью, в ближайшие пять лет детей рожать не собираются. Вот и получается (если я не растеряла способность считать), что «британские учёные» правы. А ведь были времена, когда рождение детей воспринималось как милость Божия, и рассуждать о том «хочу-не хочу» было равносильно вызову Творцу. Сегодня наш разговор о Рождестве Пресвятой Богородицы, которое Церковь ежегодно празднует 21 сентября. Вспомним эту дивную историю, перенесёмся в прошлое.Жители Иудеи презирали бездетных супругов, сторонились их, считая проклятыми. А дело в том, что Пророки говорили о рождении будущего Спасителя рода человеческого, и каждая семья мечтала оказаться именно той самой, из которой в мир придет Мессия. Если кратко, то бесплодие трактовали как оставление Богом семьи. Та пара, кого мы сейчас считаем Богоотцами, прожила в браке полвека, но за это время Иоаким и Анна так и не родили детей. «… Уже давно в их волосахСребрятся старости седины,Давно потух огонь в очах,Чело изрезали морщины…». Это отрывок стихотворения «Рождество Богородицы», автор — священник Алексей Ушаков. Супруги вели праведную жизнь, оставляли себе треть дохода, а остальное раздавали нуждающимся и жертвовали деньги на храм. Однажды, когда Иоаким пришёл в храм, первосвященник не разрешил ему принести жертву Богу, сказав: «Ты не создал потомства Израилю». После этого безутешный Иоаким удалился в пустыню для молитвы, Анна же осталась дома и тоже молилась. В это время им обоим явился Ангел и каждому возвестил: «Господь внял молитве твоей, ты зачнешь и родишь, и о потомстве твоем будут говорить во всем мире». Узнав радостную новость, супруги встретились у Золотых ворот Иерусалима. А в положенный срок у Святых Иоакима и Анны родилась дочь, которой дали имя Мария.»… Младенца чудного рожденьеказалось старцам сладким сном,как будто райское виденьеих осенило мирный дом…». В богослужебных песнопениях рождение Девы Марии называют началом спасения: Она появилась на свет, чтобы дать жизнь Спасителю, стать Его проводником в мир и посредником между Богом и человечеством. Ее рождение — великая радость для всех живущих, ведь именно Она проложила дорогу Мессии. Обратите внимание на то, что в Библии нет слова «Богородица», Божья Матерь на страницах Священного Писания — это Дева Мария. Если можно так выразиться, то нам таким образом подчеркивается величие произошедшего чуда: Девственница зачала Сына непорочно. Но об этом поговорим в апреле перед праздником Благовещение, а пока мы празднуем Её рождение, и этот Двунадесятый праздник является первым в новом церковном году. Так вот умно устроен церковный календарь: с Рождества Богородицы начинается годичный отсчет праздников, а Успением– завершается!🌱 Каковы традиции праздника? Давайте заглянем на страницы православных календарей! Утро начинается с праздничной литургии. В течение дня верующие приходят в храмы, чтобы поклониться иконе Божией Матери, помолиться Ей и попросить о благополучии для себя и близких, защите от врагов видимых и невидимых. Молитва укрепляет веру и дарует долготерпение. Раньше праздник совпадал с окончанием сбора урожая. Чем больше христиане собирали зерна, овощей, фруктов, грибов и ягод, тем пышнее были гулянья. В деревнях варили домашнее пиво, закалывали скот для праздничного стола и пекли пироги. Этот день всегда было принято проводить в кругу близких и любимых людей — с семьей. Тесть и теща по традиции приглашали к себе зятя, а сваты становились почетными гостями и занимали лучшие места за столом.»…Забыты горе и печали,забыты скорби прежних дней;чредою быстрою бежалитеперь их дни, зари ясней…». Анна Бодунова
